“La Iglesia como comunidad sanadora”

“La Iglesia como comunidad sanadora”

1- Bases eclesiológicas.

En este capítulo nos enfocamos en que la iglesia es la comunidad de salud y comunidad sanadora en la medida que pone en práctica la vida misma del Dios trino en el mundo.

La iglesia esta llamada a ser una institución clave entre la familia y la sociedad. La iglesia tiene la divina tarea de convertirse en el espejo y reflejar el amor de Dios al mundo, esta llamada a ser la comunidad sanadora por excelencia.

Cuando identificamos a la iglesia como comunidad sanadora podemos ver diferentes puntos complementarios por ej, la psicología, sociología que nos ayudarian mucho en los diversos problemas actuales que enfrentamos hoy en el mundo como por ej, violencia doméstica, soledad o depresión.

Desde el punto de vista teológico pastoral.

– Marcas de la iglesia como comunidad sanadora: Pueblo de Dios: La iglesia vive y ministra como comunidad sanadora.

  1. Oración
  2. Adoración
  3. Guía del Espíritu Santo
  4. Dar

– Cuerpo de Cristo

  1. Comunión
  2. Ayuda = Oración
  3. Solución = conflictos
  4. Disciplina

– Morada del Espíritu Santo

  1. Paz
  2. Presencia, palabra, acción
  3. Crecimiento (amor al prójimo y a las almas)

Teniendo en cuenta estos puntos claros y actuando en integridad veremos vidas transformadas.

3 pautas específicas para la psicología pastoral

  1. La psicología pastoral debe formar parte de los ministerios en la iglesia, llevando a cabo una disciplina en la misma en las areas necesitadas por ej, familia, matrimonio, educación, etc.
  2. La práctica de la psicología pastoral siempre debe estar fuandamentada por la biblia.
  3. La psicología pastoral debe tener un estructura donde pueda brindar atención al aconsejado, para que éste pueda ser formado, capacitado y transformado a la luz de Jesus.

Bases bíblicas de la consejería pastoral

La consejería pastoral es una expresión de la misión de Dios aqui en el mundo, donde esta es llevada a cabo en la iglesia.

En el antiguo testamento podemos ver a Dios creador (Gen 1:1), Dios de orden (Gen 1:2), Dios que bendice (1:26) y quiere una relación con su creación.

4 Tipos de relacion:

  1. Humano-Dios= esta fue afectada por el pecado de la desobediencia.
  2. Humano-humano= (Gen 3:12) aqui podemos ver la acusación y a la misma vez la ruptura de la relación.
  3. Humano-naturaleza= resultado del pecado afecto también al medio ambiente (naturaleza), medio ecológico.
  4. Humano-si mismo= las causas del pecado son vergüenza, temor, engaño, iras, rencillas, angustia, ésta es la separación psicológica.

La consejería pastoral es una herramienta que Dios nos da para trabajar juntamente con El a traves de diversos procesos.

  • Creación
  • Redención
  • Revitalización potenciación

En el Nuevo Testamento vemos que misión divina es la misma pero por medio de una persona llamada Jesucristo, que es un ejemplo claro sobre el cuidado pastoral. (Juan 3:16)

En el evangelio de Lucas, Jesus nos enseña en la parábola del buen pastor sobre la paciencia hacia las ovejas, buscando siempre a la perdida o caida (Lucas 15:1-7).

En la consejería pastoral tenemos que tener claro varios puntos claves sobre las necesidades del aconsejado.

  • Espirtuales
  • Psicológicas
  • Físicas
  • Sociales

Con la ayuda del Espiritu Santo podremos reflejar el amor recibido por Dios a la persona aconsejada y educarla hacia el crecimiento integral a la luz de la biblia.

El Espíritu Santo es el que nos capacita y nos dirije a la verdad, para que la persona aconsejada este cimentada en la palabra de Dios. A traves de la palabra de Dios el consejero ayuda al aconsejado a interpretar su historia o situación actual y así desarrollar estrategias para cambiar el rumbo de su vida con una estructura sólida.

La consejería pastoral como disciplina

Tuvo sus inicios en la tradición judia. El rabi tenía el papel de consejero comunal y también era el maestro de la Torah.

El Rabi era la persona por la cuál las personas aconsejadas pudieran aprender y solucionar los diversos problemas y situaciones de la vida cotidiana en una manera íntegra y sabia.

Al hablar sobre la consejería pastoral como disciplina nos referimos a la interacción de caracter religioso, caracterizada por un adiestramiento profesional formal que toma en consideración los marcos de referencia clínicos y las técnicas y destrezas necesarias para ofrecer asistencia en el área de la salud mental. (Howard Clinebell Asesoramiento y cuidado pastoral 1995).

El consejero debe tener un profundo conocimiento de la naturaleza humana, ademas de saber las técnicas de la consejería y la guianza del Espíritu Santo.

El consejero debe estar altamente preparado para apoyar, ayudar a solucionar los diferentes desafios del aconsejado de una manera donde se tome en cuenta la sagradas escrituras y los demas recursos de la fe por ej, la oración.

Es muy importante destacar que la consejería pastoral exije conocimiento de la personalidad. La labor de la consejería pastoral es de iniciar una dinámica de comunicación en donde los fundamentos bíblicos son la parte fundamental del proceso de ayuda para el aconsejado. Es muy importante destacar que el consejero al encontrarse en una situación donde no tenga la preparación o conocimiento, aconsejen a la persona a algun otro profesional de la salud mental (psicólogo).

Modelos de intervención en la consejería pastoral

La consejería pastoral es el proceso mediante el pastor facilita el entendimiento de la situación conflictiva y dirije al aconsejado en las decisiones de manejo de la misma.

En la consejería el pastor utiliza recursos bíblicos en donde pone en prática su fé. Cabe destacar que los pastores que se encuentran en el ministerio de consejería pastoral reconozcan sus limitaciones en todas las situaciones a nivel de clínico-profesional y den referencia a aquellos que sean adecuados para la situación. Esto no quiere decir que haya una ruptura entre el consejero y el aconsejado, el pastor siempre seguira siendo el consejero espiritual.

Técnica de intervención (5 fases)

1- Rapport:

La relación entre pastor y aconsejado debe ser de mutuo respeto, honestidad, apertura y compromiso. Las dos partes se conocen y crean un ambiente de receptividad.

2- Catarsis:

Cuando el aconsejado se abre y comparte lo que le tiene afectado (a). La expresión catártica es la comunicación verbal y la gestual y corporal.

3- Diagnóstico preliminar:

Este es la tercera fase y es donde el consejero y el aconsejado llegan a darle un nombre preliminar al problema. Por ej (dificultad para comunicarse con la suegra)

4- Plan de acción:

Manera de manejar el problema

Estructura

Estrategias, planes

5- Seguimiento (última fase)

Entrevistas

Apoyo

Estimular

Evaluación



Trabajo realizado por Fernando De Ornelas

administrator

Related Articles

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

A %d blogueros les gusta esto: